La solidarité à la croisée de l’économie et de la littérature

L’économie et la littérature peuvent-elles initier un dialogue autour de la question de la solidarité ?
On ne compte plus, dans les travaux des économistes, les études spécifiques portant sur la pauvreté, l’injustice sociale ou le solidarisme. De son côté, la littérature réfléchit depuis longtemps, de façon inti-
me, à la façon dont la solidarité se décline dans les œuvres littéraires, qu’il s’agisse de charité, de fraternité, d’entraide, de partage et de coopération. Véritable laboratoire restituant de façon singulière des expériences individuelles ou collectives (organisations, associations), la littérature offre un panorama complet des contours de la solidarité.

Que peuvent-donc partager ces deux disciplines ? Qu’ont-elles en commun ?

L’ambition originale de cet ouvrage est d’ouvrir cette porte en identifiant les points de rencontre entre l’économie et la littérature à partir d’œuvres majeures comme celles d’Honoré de Balzac, de Charles Dickens, de Jack London, d’Émile Zola ou encore de George Sand. Comment s’interroge, avec ce nouveau regard, la question du rapport au travail, du rôle de l’entrepreneur, du libre-échange ou encore de l’abondance des richesses ?

Sous la direction de : Nathalie Vanfasse est professeur de littérature britannique à Aix-Marseille université. Ses recherches et derniers articles portent sur les liens entre littérature et économie, plus particulièrement durant la période victorienne.
Georges Letissier est professeur émérite des universités. Il enseigne à l’université de Nantes. Ses publications portent sur la littérature victorienne (notamment sur C. Dickens, G. Eliot, W. Morris, C. Rossetti) et sur la littérature britannique contemporaine. Il est membre du comité éditorial de la revue Neo-Victorian Studies.
Emmanuel Petit est professeur de sciences économiques à l’université de Bordeaux et membre de Bordeaux Sciences Économiques (BES, UMR CNRS 6060). À partir d’une lecture énactiviste de l’émotion (elle est ce qui nous relie à notre environnement et à autrui), il s’interroge sur la place de l’émotion dans l’histoire, dans l’économie de marché et les institutions, en littérature et dans la science.